ブログ | 北岡技芳堂

書籍：「天風浪々　絵と書の対話」

榊莫山　元永定正　
美術公論社

元永定正は絵本以外の著述は少なく、唯一元永さんの言葉が莫山さんとの対談形式により収録されている本書では、
三重県伊賀上野出身であるお二方が歩まれてきた人生と芸術感を語っていらっしゃいます。

私の先祖も伊賀上野ということもあり、親しみを感じつつ、
尊敬するお二方のお話を拝読させていただきました。

面白いなと思った箇所をそれぞれ抜粋すると、

榊莫山「おれは昔本書いてるとき、元永定正の字のこと書きたいから書いてくれちゅうて頼んだら、「無」という字の点が7つか８つついとってんな、あれええなちゅうて言うとったんやけど、あれ7つあったかて１０あったかて、誰が見たってこれは「無」やろなと思うわな。草書にしたら、最後にぽんと点一つしか打たんでも草書として通用するわけやからな。」

元永定正「創作ちゅうのは一つの宗教やと思うのやな。ある世界を作るのやから。僕が信者で、僕が教祖で……。一人でええのやけども、やってると榊莫山教いうのがでけてくるわけや。僕の元永教というのも信者がでけるけど・・・。」

−−−−（絵画について）理解できないことは……。
元永定正「それは、形だけを見て精神を見ないからですね。りんごを描いてあったらわかる、線を引っ張っただけやったらわからん、というのはわかったことにはならへん。絵描きだけや。心がわからないというのは、そういう意味やね。じっと長いこと見とったらわかってくるものやね。」

1984年発行のこちらの本ですが、やっと時代が追いついてきたように感じます。
現代アートは昔よりも少しずつ身近になってきましたから、お二方はずっと先を行ってみえましたね。
莫山さんと元永さんの芸術感がわかる色褪せることのない内容でした。

桑門日潤

春奈ほなる　

こゝ呂の者那や　

知里ひぢの　

都もりてたかき　

や滿とこと能葉」

●意訳
「素直な小さくうずくまった花があることよ 取るに足らない大和言葉でも積もれば高くなるのだ」

日潤さんを訪ねて中村区の定徳寺に行ってきました。
日蓮宗の素敵なお寺で、創立が元応元年（一三一九）三十番神略縁起が祀られていて三十の神々を一度に拝む事が出来るので便利で有難いと住職のお母様がおしゃっておりました。
定徳寺には、日潤さんのお墓や和歌の石碑があり、かなり当時は知られていたお坊さんだったのでしょう。私は、日潤さんの茶杓も所有しており、定徳寺には、茶室があったようで茶道もたしなんだと言われている。
今後、どんな方だったのかもっと知りたいと思いました。
日潤さんは、江戸後期の僧で尾張名古屋に生まれる。
号は一雨院、俗姓は中島。
名古屋中村区の定徳寺二五世となるが、招かれて京都満願寺に移住。のち名古屋に戻り、身延山久遠寺六十世となる。
元政・日相に私淑し、和歌を日野資枝に、また儒学を磯貝潤洲に学び、詩を能くした。天保９年（1838）寂、80才。

世情休説不如意　無意人乃如意人

川島清堂箱書

【読み下し】
適々は豈に唯だ風月のみならんや　　渺茫（びょうぼう）たる塵界も自ら天真なり　世情説くを休（や）めよ意の如くならずと　無意の人は乃（すなわ）ち如意の人なり

【もっと詳しく】
適々とすることは、何も風月のみではないだろう。

渺茫たる（広くて見定めがたい）塵界（俗世）も、自然のままで飾り気のないものだ。

自分の思い通りにならなくとも世情を説くことはやめなさい。

意を持たぬ人こそ自分の思いを達する人なのだ。